（用小木棒打门）
注意，不管是“肇”，还是“肈”，最终都没有归到“聿”部，原因是因为他们的字义，一个更靠近“攴”，一个更靠近“戈”，这是《说文》的归部分类法的原则。
肇的本义是击；打击，这一点没有争议。
本义之外，“肇”还有其他用法：
（1）开始。如：肇始；肇端。《尔雅·释诂一》：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落 、权舆，始也。”这些字都是开始的意思，这是《尔雅》第一篇的内容，不再细说。《书·舜典》：“肇十有二州，封十有二山。”孔传：“肇，始也。”（舜）开始划定十二州的疆界，在十二州的名山上封土为坛举行祭祀。
（舜划十二州简图）
《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”王逸注：“肇，始也。”父亲仔细揣测我的生辰，开始赐给我相应的美名。
（屈原像）
（2） 引起；发生。如：肇衅；肇事。梁启超《为沪案敬告欧美朋友》：“肇事以来，巡捕不惟未死一人，并小小伤痕也没有。”所以， 我们平常说的交通肇事者，指的就是引起事件发生的人，并非完全的贬义。
（交通肇事）
（3）图谋。《诗·大雅·江汉》：“如公是似，肇敏戎公，用锡尔祉。”毛传：“肇，谋。”用心图谋建立大功，因此赐你福禄无穷。
（4）矫正。《国语·齐语》：“竱（ zhuǎn）本肇末。”从根本上来矫正那些细微末节的问题。
（5）古代祭天时的神位。《诗·大雅·生民》：“恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是贞，以归肇祀。”郑玄笺：“肇，郊之神位也。”秬子秠（ pī，古书上说的一种黑黍，一壳二米。）子遍地生，收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生，扛着背着运仓满，忙完农活祭神明。
此外，“肇”还是姓氏。《万姓统谱·篠韵》：“肇，见《姓苑》。”
“肇”的小篆写法如图：
（肇的小篆写法）
（【说文解字】之589，部分图片源自网络）返回搜狐，查看更多